أقصد صاحب أول تعليق

خلاص الموسيقى حرام
لا تسون زحمه للرجال
عندكم نصيحه انصحوه على الخاص
وتوكلو على الله
وتحياتي لكم

والله صدقت ان الموسيقي من الطيبات

المطوع هذا بدل مايجيب آيات قرآنيه يستشهد بها ولا يحصل جايب أحاديث ضعيفه ولا لها في المقابل آيات قرآنيه قال اش قال متفقين علي حرمتها كذاب

أولا : مافي في دين الله شيء إسمه مطوع ، الله لم يسمينا المطوعين بل سمانا المسلمون والكلمة خاطئة لغويا وشرعيا ، وإن كنت تقصد ملتزم فأنا لست سوى طالب في الثانوية غيور على ديني ثانيا: إن الجهل ليس عيبا لكن الجهل هو التكلم فيما ليس لك به علم ، خصوصا في دين الله :لأنك تتكلم بما أمر الله به ومن تكلم بما لم يقله الله فهو مرتكب كبيرة من الكبائر قال الله تعالى:
{ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف : 33] ثالثا: نحن مأمورون بإتباع القرآن والسنة ، وفي بعض الأحيان يذكر الحكم الشرعي في السنة و لا يذكر في القرآن والعكس ، قال الله تعالى: {۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد : 33] .
رابعا: من أنت عشن تقول غير متفق على تحريمها ؟ ،أعطني من نقل هذا القول مع ذكر المصادر
خامسا : بيان إجماع أهل العلم على تحريم الموسيقى والإجماع حجة كما هة معلوم؛
قال الفقيه المحقق ابن حجر الهيتمي الشافعي رحمه الله :
" الأوتار والمعازف ، كالطُّنْبُور والعُود والصَّنْج .. وغير ذلك من الآلات المشهورة عند أهل اللهو والسَّفاهة والفُسوق ، وهذه كلُّها محرَّمة بلا خِلاف ، ومَن حكى فيه خلافًا فقد غلط أو غلب عليه هَواه ، حتى أصمَّه وأعماه ، ومنعه هداه ، وزلَّ به عن سنن تَقواه .
وممَّن حكَى الإجماع على تحريم ذلك كلِّه : الإمام أبو العباس القرطبي ، وهو الثقة العدل ، فإنَّه قال كما نقَلَه عن أئمَّتنا وأقرُّوه : أمَّا َالمَزَامِير والكُوبَة فلا يُختَلف فِي تحريم سماعها ، ولم أسمعْ عن أحدٍ ممَّن يُعتَبر قوله من السلف ، وأئمَّة الخلف مَن يبيح ذلك.
سادسا: أما إذا ثبت الإجماع ، على تحريم الغناء ، فالأمر فيه ظاهر ، فرد مثل ذلك مجازفة خطيرة ، لا سيما وقد توارد على نقله ، والاحتجاج به جمع من الفقهاء.
سابعا: أدلة تحريم الموسيقى من القران:
قال إبن باز في مقال له في تبيين حرمة الغناء وإتفاق العلماء على ذلك أذكر لك بعض منها وبرسل لك الرابط على الخاص :
((كما قال ابن مسعود في قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قال: هو والله الغناء.))
((ومن الآيات الدالة على ذم الأغاني والمعازف، وهي آلات الملاهي قوله تعالى: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَولادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا [الإسراء:64] وقوله تعالى: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا [الفرقان:72] وقد فسر الصوت والزور: بالغناء وآلات الملاهي، وفسر الصوت أيضًا: بكل صوت يدعو إلى باطل، وفسر الزور بكل منكر، ولا منافاة بين التفاسير، ومدلول الآيتين، يعم ذلك كله، ولا ريب أن الأغاني والملاهي من أقبح الزور، ومن أخبث أصوات الشيطان)).

إسمك أبو سعد يعني بالغ عاقل والله يخلي لك عيالك ، بعدين تقول الموسيقى من الطيبات ؟ وتقول عن اجماع العلماء كذب، أنت المطالب تجيب ادلة كلامك مب انا ، لأن كلامك ماقال فيه اهل العلم ، لاكن جبت لك الادلة.
حنا المسلمين كما امرنا الاسلام نبين الدين واحكامه للعامة وسواء عليك اقتنعت ماقتنعت عاندت ،مابيضر الدين شيء بل تضر نفسك ودين الله باقي والحق واضح الى قيام الساعة والسلام عليك، أسأل الله أن يهديك ياعم.

مختلفين فيه ياخي لايوجد دليل قطعي الدلاله ربنا عز وجل اذا حرم شي ينزل فيه دليل قطعي صريح الدلاله بعدين احاديثك كلها ضعيفه ملفقه والايات بعيدة الدلاله تقوم انت تاكدها ليش وبعدين في غير بن باز علماء فطاحله في العلم بن باز ولا شي عندهم

#19 كلام صحيح وهل يعقل ناخذ الدين كله الاسلام فقط من
ابن باز وابن عثيمين هل هم مختارين من الله ؟

العلم يأخذ من العلماء ،فالصحابة أخذوا العلم من النبي ، و كان هناك صحابة مثل عائشة رضي الله عنها يسألونها الصحابة والناس عن أمور الدين لعلمهم، قال صلى الله عليه وسلم: (العلماء ورثة الأنبياء) وعن ابن عباس قالﷺ : ( تَسمَعونَ ويُسمَعُ منكم ويُسمَعُ ممَّن يَسمَعُ منكم) ، وعلم الدين ليس كل من هب ودب يتكلم فيه ، فهناك قواعد فقهية وعلم أصول الفقه ،وعلم العقيدة و الحديث ،وغيرها من العلوم التي يجب دراستها قبل الفتيا والتصدر للتعليم، لهذا تجد كل من تكلم في العلم بغير علم يحلل ماحرم الله ويحرم ماحلل الله ويجيب بلاوي زرقا ، وتلقى حججه ضعيفه وواهية غير مبنية على علم، وابن باز وابن عثيمين من العلماء الذين افنوا عمرهم في طلب العلم حتى كرمهم الله و أصبحوا من الأئمة في الدين ، وهم لم يأتوا بشيء جديد في دين الله بل درسوا العلم من الشيوخ و الشيوخ درسوه من شيوخهم حتى نصل الي النبي ، فالدين الله تكفل بحفظه ولله الحمد .

لايوجد أي إختلاف ونقلت لك إجماع أهل العلم على تحريم الغنا ومنهم الامام ابن حجر وقول ابن عباس وابن مسعود ، أظنك لم تقرا الرسالة كاملة

إجماع اهل العلم ياشيخ اتقي الله نقلت العلماء اللي جايين علي هواك وكيفك وتركت هذوليك اللي حللوه يعني هذولي علماء يقرو مايفهمو مجانين وحقينك بس هم اللي يفهمو نصدقهم الله وأكبر ههههههه

أنا أدرس شريعة وفقه وأعرف وش أقول ، إجماع اهل العلم من أئمة المذاهب الأربعة منذ قديم الزمان،لم يحللها أحد الى اليوم ظهر من يدعي العلم وتم الرد عليهم ، صالح المغامسي تخصصه لغة عربية ، وقد رد عليه ومنهم الشيخ صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء، الكلباني ظهر في فديو يقول فيه أنا بريئ من كل من إتبع فتواي في تحريم الموسيقى، أنتم تتبعون الفتاوى التي تعجبكم ولو خرجت من جاهل ،

وحنا كذلك الحمدلله عرفنا الحقيقه والله لو تنصحني إلى يوم القيامه لن اصدقك الواحد ينحاش منكم ياخي حرمتو عيشتنا كل شي فيه سرور وفرحه وبهجه وسعاده تحرموه والله اللي مايسمع موسيقي ويترنم بها وجمالها انتظر منه مشكله لانه عدو نفسه اولا وعدو الآخرين

والله إنك تعيش في وهم ،اتحداك تجب لي حافظ للقرآن يسمع اغاني تدري ليه؟ مايجتمع كلام الله و الاغاني المحرمة في قلب شخص البهجة والسرور والفرح وإنشراح الصدر كلها في طاعة الله ، وكلما قرب العبد من ربه زادت سعادته، هذه مراتب لا يصلها إلا الصادقون مع الله المتقين الذين كرمهم الله بطاعته، أهل الغنا أغلب أغانيهم ضيق و هموم ومدري ايش ، وين البهجة الي تتكلم عنها كلها وهم وخطوات الشيطان

انت تصدقني ماتصدقني مالي علاقة أنا نصحت وارجوا الجزاء من الله و أقمت الحجة عليك ، وحسابنا أمام الله والسلام عليكم

عن أبي مالك أو أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنهما، عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .

احاديثك كلها ضعيفه ملفقه ههههههه حتي ايه قطعية الدلاله والثبات ماتقدر تجيل اتحداك

الموسيقي نعمه عظيمه بس مين اللي يعرف

كل يوم يطلع عالم ويحلل الغناء والمعازف وهذا باقي يحرم علي كيفه ههههههه

الحديث في صحيح البخاري واحذر ان تكون ممن يجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق. والله الهادي سبحانه.

أنت لساعك أولي ابتدائي دين

اقسم بالله اني اعزف عود ولاكن ما اتجرى واحللها كيف وصلتكم الجرأه وتبررون لنفسكم انها حلال ؟ الي نعرفه انها حرام ماحللوها الا قبل سنة معقوله ؟؟ انا اعزف واسمع اغاني كثير وادري انه ذنب لاكن مراح ابرر لنفسي على حساب الدين انا اقول عسى الله يغفر الذنب بس مانجرا اني احللها عشان سمعت فتوى توها طالعه عشان ابرر لنفسي واكذب على نفسي للدين حرمه لايمكن تجاوزها انا اعترف اني على خطاء ومب في الطريق الصحيح ولاكن عسى الله يهديني ويهدي شباب المسلمين يا اخوان الدين خط احمر لاتخلي حبك للموسيقى يعميك ويخليك تتجاوز حدود الله

هو ان شاء الله مب كبيره من كبائر الذنوب ولا يخرج من المله بالاخير الجنه بيد الله ويمكن ربي يغفرلك ذنبك الي سويته عشان حسنه وحده تشفعلك انت اعزف وسو الي تبيه ولاكن لاتتجاوز حدود دالله وتفتي من راسك وتقول انه حلال بلاخير انت تكذب على نفسك

ياجماعة الرجال جاي يبي يبيع عود ماقالكم وش حكمه خلاص كل واحد وحاله لايتدخل بالناس الرجال عارض سلعة ومقتنع بحكم معين شتبون فيه ع اساس حفلات الرياض الي حلال الحين فكونا منكم يا اشتروا يا دزو امها

افل نجم المطاويع قضى عليهم ااقصبي باقي مجموعه اخونجيه بسيطه وكل احاديثهم قال قال ياخي جيب جديداو بسند يقنع الناس

هههههههههههه فيه خلاف على هذا كما هي اشياء كثيره لكن لا احد جاهل في الدين الرجال يبييبيع عود وهذا الرجال ينصح لذالك نقول جزاكم الله خير . .لكن كم اخر شي تبيع العود طال عمرك . انا اشوف غالي حبتين

اذا العود حرام فان الدف حرام كلها معادف اله للعزف ومانو يدفون الدفوف في عهد الرسول طلع البد علينا ولا منعهم وجميعها معازف لاكن لم بكن هناك عود

اثبت ان المقصود بالمعازف العود وانا اشتريه واكسره والاجر لك.. جميع القراءات السبع على مقامات العود لاتفتون من رؤسكم جات على العود الحرام يعني.. بعض الناس يرتكب كبائر الذنوب مسوي الناصح العبد الزاهد

"الحلال بيّن والحرام بيّن" .
واللي ماوده يقتنع بكيفه ،،،
بيقتنع اذا تشلوط يوم القيامه .
فلا أحد يفتي.
العلماء اختلفوا وهم أهل دين .
وكلً وقناعته ،، انا اسمع أغاني وطرب ولكن في قرارة نفسي ادري انها حرام ،، وأسأل الله المغفره.
لكن افتي بانها حلال!!!! هذي مصيبه.

لاحولا ولا قوة الا بالله